sábado, 31 de julho de 2010
quinta-feira, 4 de fevereiro de 2010
Lições nº 71 e 72
- conhecimento científico tem duas fontes:
Lições nº 57 e 58
terça-feira, 2 de fevereiro de 2010
Lições nº67 e 68
27 de Janeiro de 2010
SUMÁRIO:Revisões
Iniciar a perspectiva epistemológica de Kant.
Conhecimento e a racionalidade científica e tecnológica
Questões fundamentais para a filosofia de Kant
->O que posso saber?
O problema do conhecimento verdadeiro
->O que devo fazer?
O problema ético
->O que me é permitido esperar (se faço o que devo fazer)?
O problema da religião
As questões da filosofia do conhecimento são as que põem o problema da:
- Origem do conhecimento
- Possibilidade e natureza do conhecimento
- Valor do conhecimento
Kant reflecte sobre elas na Crítica da Razão Pura
Uma via conciliatória
Perante a resposta de David Hume à possibilidade do conhecimento e à sua natureza que não passa de provável e de subjectiva (cepticismo), e o racionalismo de origem cartesiana (dogmatismo), Kant tenta encontrar um meio-termo que procura conciliar, através de uma síntese do racionalismo e empirismo humeano.
Kant ultrapassa a dicotomia resultante das duas posições anteriores:
1. A fonte do conhecimento é razão – racionalismo
2. Todo o conhecimento tem origem na experiência - empirismo
Lições nº 65 e 66
Análise dos blogues.
Causalidade em David Hume.
quarta-feira, 20 de janeiro de 2010
Lições nº 63 e 64
Lições nº 61 e 62
Em todas as outras percepções da mente podemos notar uma distinção similar. Um homem, num acesso de cólera, é movido de um modo muito diferente daquele que apenas pensa nesta emoção. Se alguém me diz que uma pessoa está apaixonada, eu compreendo o que quer dizer mas não posso ter ideia das desordens e as agitações da paixão. Os nossos sentimentos passados podem ser confundidos os nossos pensamentos originais.
Embora o nosso pensamento pareça ter esta liberdade veremos, que se encontra realmente confinado a limites muito estreitos e que todo este poder criador da mente é a capacidade de compor, transpor, aumentar ou diminuir os materiais que no são fornecidos pelos sentidos e pela experiência. Quando pensamos numa montanha de oiro ou num cavalo virtuoso, é o juntar de duas ideias com as quais já antes estávamos familiarizados porque a partir do nosso próprio sentimento podemos conceber a virtude; Concluindo, todos os materiais do pensamento são derivados da sensibilidade externa ou interna: a mistura e composição destes pertencem à mente e à vontade.
quarta-feira, 13 de janeiro de 2010
Liçoes nº 59 e 60
- Impressões
- Ideias
- Os tipos de conhecimento
*O triângulo tem três ângulos
- Os conhecimentos designados por "relações entre ideias" consideram-se a priori
- Conhecimento das questões de facto implica o confronto das proposições com a experiência.
- O que são relações entre ideias?
- O que são conhecimentos de facto?
- O que distingue essencialmente relações de ideias e conhecimentos de facto?
segunda-feira, 11 de janeiro de 2010
Lições nº 55 e 56
SUMÁRIO: Realização de uma actividade de consolidação na pág. 156 do manual "A definição clássica do conhecimento".
1) Em que consiste a teoria clássica do conhecimento?
Para a Filosofia classica o conhecimento é uma crença verdadeira e fundamentada( Função Tripartida)
2) Pedro acredita que, se o Pai Natal estiver satisfeito com a forma como se portou durante o ano, o seu sapatinho no dia de Natal terá muitos presentes. Ao acordar na manhã do dia de Natal Pedro recebe de facto muitos presentes. Significa isso que a sua crença constituía um conhecimento?
Não, a crença nao contitui um conhecimento porque não verdadeira nem fundamentada, é apenas uma crença.
3) Quais das seguintes situações poderão ser consideradas crenças verdadeiras justificadas?
a) Ao olhar para o bilhete de identidade da minha namorada, reparo que o seu aniversário é a 25 de Dezembro. Como é hoje, corro para lhe comprar uma prenda. VERDADEIRA E FUNDAMENTADA.
b)Atiro uma moeda ao are, dando cara, digo que João não irá comparecer ao encontro com amigos. NÃO É VERDADEIRA NEM FUNDAMENTADA.
c) Todos os unicórnios são animais com um corno. VERDADEIRA E FUNDAMENTADA.
d) Acordo e digo "Está a chover em Barcelona. Aposto que é verdade." Na realidade, nesse momento está a chover em Barcelona. NÃO É VERDADEIRA NEM FUNDAMENTADA.
4) Quais das seguintes proposições constituem conhecimento a priori (independente da experiência) e quais constituem conhecimento a posteriori (dependente da experiência)?
a) Há cisnes pretos. A POSTERIORI
b) Todos os solteiros são não casados. A POSTERIORI
c) Todos os objectos vermelhos são coloridos. A PRIORI
d) O meu pai está desempregado. a POSTERIORI
5.
a) Que tese defende o texto?
A tese que o texto defende é que o conhecimento é uma crença cerdadeira acompanhada de razão (fundamentada).
b) Qual o principal argumento que utiliza para a defender?
O argumento que utiliza para a defender é que nós podemos gerar nos outros uma convicção verdadeira sem nenhum fundamento, por via das nossas capacidades oratórias.
c) Que definição de conhecimento está implícita no texto de Platão?
Está implícita no texto a definição da função tripartida do conhecimento.
Nota: Estudar página 158
Lições nº 53 e 54
SUMÁRIO: O conhecimento e a Racionalidade científica e tecnológica
Os problemas do conhecimento
A estrutura do Acto de Conhecer
II- Conhecimento e a Racionalidade científica e tecológica
1. Os problemas do conhecimento
1.1 O que é o conhecimento?
A disciplina filosófica que responde a esta questão pode ser designada como Epistemologia, Gnosiologia ou Teoria do conhecimento.
Teoria do Conhecimento
Gnosiologia= Gnosio: conhecer; logia: teoria
Epistemologia= Epistemoe: científico; logia:teoria
Questões principais:
Oque é o conhecimento?
O que podemos Conhecer?
Como alcançamos o conhecimento?
Como definir o conhecimento?
Podemos designar o conhecimento como o que se conhece ou o próprio acto de conhecer.
O conhecimento envolve uma relação Sujeito/Objecto
->Cada uma das partes tem uma função específica e irreversível:
- Sujeito apreende o objecto, criando na sia consciência uma imagem do mesmo.
- Ao objecto a função de ser apreendido pelo sujeito
Mas então o que é o conhecimento?
- São frequentemente usadas com equivalentes do conhecimento as expressões "crer" e "saber".
- A definição padrão do conhecimento diz que o conhecimento é crença verdadeira justificada.